وإذا أراد الخروج خرج من أسفلها ، ويستحبّ أن يدخلها حافيا ماشيا على سكينة ووقار . م 1 / 355 وفي الجمل والعقود ( ر / 230 ) ، وفي الاقتصاد ( 303 ) نحوه . وكذلك في النهاية ، وأضاف : ويستحبّ له أن يخلع نعليه . ن / 253 وكذا في التهذيب ( 5 / 98 ، 97 ) . د - الدعاء عند دخول مكّة والمسجد الحرام ومشاهدة الكعبة : الأدعية المخصوصة التي ذكرناها في الكتاب ( التهذيب : 5 / 99 - 100 ) عند دخول مكّة والمسجد الحرام ومشاهدة الكعبة لا يعرفها أحد من الفقهاء ولهم أدعية غيرها . خ 2 / 319 ه - دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة والوقوف عندها للسلام على النبي صلّى اللّه عليه واله وسلم : وليكن دخوله من باب بني شيبة ، ويدخله حافيا على سكينة ووقار ، فإذا انتهى إلى الباب ، فليقل : « السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة اللّه وبركاته . . . إلى آخر الدعاء الذي ذكرناه في كتاب تهذيب الأحكام . م 1 / 235 وفي النهاية ( 235 ) ، والجمل والعقود ( 230 ) ، والاقتصاد ( 303 ) نحوه . و - الغسل عند الطواف : يستحبّ الغسل عند الطواف . خ 2 / 286 ز - تقديم الطواف على غيره من الأعمال إلّا صلاة الفريضة أو نافلة يخشى فواتها : أوّل ما يبدأ إذا دخل المسجد الحرام الطواف بالبيت ، إلّا أن يكون عليه صلاة فائتة فريضة فإنّه يبدأ بالصلاة ، أو يكون قد دخل وقت الصلاة فإنّه يبدأ أوّلا بالصلاة ، أو وجد الناس في الجماعة فإنّه يدخل معهم فيها ، وكذلك إن خاف فوت صلاة الليل ، أو فوت ركعتي الفجر ، فإنّه يبدأ بذلك أوّلا فإذا فرغ من ذلك بدأ بالطواف . م 1 / 356 ثالثا - كيفية الطواف : 1 - ما يجب في الطواف : أ - الابتداء بالحجر الأسود والختم به : إذا شرع في الطواف ابتدأ من الحجر الأسود ، ويختم به كما بدأ به . م 1 / 356 وفي الخلاف ( 2 / 325 ) ، والنهاية ( 235 ) ، والجمل والعقود ( ر / 230 ) ، والاقتصاد ( 303 ) نحوه . ب - الطواف بين البيت والمقام : ينبغي أن يكون طوافه فيما بين المقام والبيت ، ولا يجوزه . فإن جاز المقام وتباعد عنه لم يصحّ طوافه . م 1 / 357 وفي النهاية ( 237 ) نحوه . وفي الخلاف : إذا تباعد من البيت حتى يطوف بالسقاية وزمزم ، لم يجزه . وقال الشافعي : يجزئه . خ 2 / 324